مروارید درون صدف

                     چه لذتى دارد وقتى سياهى چادرم، دل مردهايى كه چشمشان به دنبال خوش ‏رنگ‏ ترين زن‏هاست را مى‏زند. چه لذتى دارد وقتى مردهايى كه به خيابان مى‏آيند تا لذت ببرند، ذره‏ اى به تو محل نمى‏گذارند. چه لذتى دارد وقتى در خيابان و دانشگاه و... راه مى‏رويد و صد قافله دل كثيف!! همره شما نيست. چه لذتى دارد وقتى جولانگاه نظرهاى ناپاك و افكار پليد مردان شهرتان نيستيد چه لذتى دارد وقتى كرم قلاب ماهى‏گيرى شيطان براى به دام انداختن مردان شهر نيستيد. چه لذتى دارد وقتى مى‏بينى كه مى‏توانى اطاعت خدايت را بكنى؛ نه هوايت را چه لذتى دارد وقتى در خيابان راه مى‏رويد؛ در حالى كه يك عروسك متحرك نيستيد؛ يك انسان رهگذريد. چه لذتى دارد اين حجاب! خدايا! لذتم مدام باد. مروارید درون صدف...

و اما شما ای خواهران حزب ا… پیروان حضرت زهرا(س)، وارثان زینب(س) بر دوش دارندگان رسالت عظیم تربیت فرزندان، اول در حفظ حجاب خود کوشاباشید. به این مسئله اهمیت زیاد بدهید. درخیلی جاها به اسم اسلام و انقلاب شد اما شیاطین نفوذ کردند و یا به آرایش درآوردن زن درجامعه کم کم جوانان را از راه منحرف کردند و موجب سقوط آن انقلاب‌ها گردیده اند. خیلی مواظب حجابتان باشید که دنیا به فکر آن است تا فحشاومنکرات را در کشورمان توسعه دهد و تنها عامل جلوگیری آن شمایید با حفظ حجاب اعلام دارید که ما پیرو غربیها که بی حجابی را تمدن می دانند نیستیم و تنها الگویمان بزرگترین زن جهان یعنی زهرای اطهر(س) است.  (شهید علی رازقندی)   خواهران عزیزم، مى‏خواهم که حجابتان را کاملاً رعایت کنید و همچنین از تمامى خواهران مسلمان انتظار دارم، و نکند با بدحجابى نسبت به  اسلام و قرآن دهن کجى کنید، که خداوند در همه حال از  اعمال و رفتار و کردارتان آگاه است.  (شهید محمدعلی رحیمی)  خواهرم، حجابت را حفظ کن و به دشمنان اسلام و انسانیّت بفهمان که زن مسلمان ایرانی زنی است آزاده، با شخصیّت، باایمان و الهام گرفته از مکتب بانوی بزرگ اسلام زهرای اطهر(س)‌ که هرگز اجازه نخواهد داد – همانند زنان به لجن کشیده- از او عروسکی کوکی بسازند و وسیله‌ای برای فروش بیشتر کالاهای تجارتی شود. (شهید حمیدرضا غلام زاده) خواهرم، حجاب نشانگر زیبایی روح و اندیش مروارید درون صدف...

كلمه ي حجاب هم به معني پوشيدن است و هم به معني پرده و حجاب يا حاجب . بيشتر استعمال آن به معني پرده است . ان كلمه از آن جهت به اين مفهوم مي باشد كه پرده وسيله ي پوشش است و شايد بتوان گفت كه به حسب اصل لغت ، هر پوششي حجاب نيست ، آن پوششي حجاب ناميده مي شود كه از طريق پشت پرده واقع شدن صورت مي گيرد . استعمال كلمه ي حجاب در مورد پوشش زن يك  اصطلاح نسبتاً جديد است . در قديم و مخصوصاً در اصطلاح فقها چه در كتاب الصلوه و چه در كتاب النكاح كه معترض اين مطلب شده اند ، كلمه " ستر " را به كار برده اند نه كلمه حجاب را . وظيفه پوشش كه اسلام براي زنان مقرر كرده است بدين معني نيست كه از خانه بيرون نروند . پوشش زن در اسلام اين است كه زن در معاشرت خود با مردان بدن خود را بپوشاند و به جلوه گري و خودنمايي نپردازد . آياتي كه در اين باره هست ، چه در سوره مباركه نور و چه در سوره مباركه احزاب ، حدود پوشش و تماس هاي زن و مرد را ذكر كرده است بدون آنكه كلمه حجاب را به كار برده باشد . تنها آيه اي كه كلمه ي حجاب در آن به كار رفته مربوط به زنان پيغمبر اسلام (ص) است . مي دانيم كه در قرآن كريم درباره ي زنان پيغمبر (ص) دستورهايي وارد شده است . اسلام عنايتي داشته كه زنان پيامبر (ص) چه در زمان حيات آن حضرت و چه بعد از وفات ايشان در خانه هاي خود بمانند . و دليل آن بيشتر در جهت منظورهاي اجتماعي و سياسي بوده است. مروارید درون صدف...

عفت و پاکدامنی، برازنده ترین زینت زنان، و گران­بهاترین گوهر برای آنان است. زینب (س) درس عفت را به خوبی در مکتب پدر آموخت، پدری که فرمود: «پاداش مجاهد شهید در راه خدا، از پاداش عفیف پاکدامنى که قدرت بر گناه دارد و آلوده نمى‏گردد، بزرگ‏تر نیست. عفیف پاکدامن، فرشته‏اى از فرشته‏ ها است». یحیى مازنى روایت کرده است: مدّت ها در مدینه در خدمت حضرت على (ع) به سر بردم و خانه‏ام نزدیک خانه زینب دختر امیر المؤمنین (ع) بود، به خدا سوگند هیچ‏گاه چشمم به او نیفتاد و صدایى از او به گوشم نرسید. به هنگامى که میخواست به زیارت جدّ بزرگوارش رسول خدا (ص) برود، شبانه از خانه بیرون می‏رفت، در حالى که حسن (ع) در سمت راست او و حسین (ع) در سمت چپ او و امیر المؤمنین (ع) پیش رویش راه می‏رفتند. هنگامى که به قبر شریف رسول خدا (ص) نزدیک مىیشد، حضرت على (ع) جلو میرفت و نور چراغ را کم می‏کرد. یک بار امام‏ حسن (ع) از پدر بزرگوارش درباره این کار سؤال کرد، حضرت فرمود: می‏ترسم کسى به خواهرت زینب (س) نگاه کند. زینب کبری (س) عفت خویش را حتی در سخت ترین شرایط به نمایش گذاشت. او در دوران اسارت و در حرکت از کربلا تا شام، سخت بر عفت خویش پای می فشرد. مورخین نوشته اند: «او صورت خود را با آستینش می پوشاند؛ چون روسریش از او گرفته شده بود». شاعر عرب به همین قضیه اشاره کرده و می گوید: «زینب تمامی آن چه بر مادر گذشت را به ا مروارید درون صدف...

  چــادرم باشــد مـــرا معیـــار ایمان و شـرفهمچــو مــرواریــــد زیبایــم درون یـک صــدفدیــد نامحرم نیفتــد لاجــرم بــر سوی منافتـــخارم باشـد ایـن ، زهــرا بــود الگوی منمدعی گوید که چادر یک نشـان فانی استمن ولی گویم که با چادر تنم اسلامی استمدعی گوید که با چادر کلاسـت باطل استمن ولی گویـم که ایمانم ز چادر کامـل استمدعی خواهد مرا بی دین کند با لفظ دوستچـادر من همچـو تیر زهـرگین،بر چشم اوست (بهلول حسی زنجانی)   مروارید درون صدف...